拉斐尔创作的《雅典学院》

　　彼得拉克

欧洲文艺复兴时期，人才之盛，被喻为群星灿烂。作者认为这是欧洲由衰及兴的一个转折点，那些人文主义者大智大勇，他们弗趋荣利，乐居山林，在危难之时担负起拯救欧洲的使命。探讨欧洲文艺复兴对于我们当前建设文化强国、深入思考文化如何推动社会进步，无疑具有借鉴意义。

文明的演化：促进社会和谐发展的文化理论

文艺复兴，如果从但丁算起，是一场连续350年的文化复兴运动（1300－1650年）。这场运动留给我们印象最深的，恐怕是如何通过振兴文化来促进社会和谐，进而促使欧洲由衰及兴，过渡到现代社会的。

美国学者塞缪尔·亨廷顿提出了一元论，认为文明是内聚的、内部高度一致的、无差别的，同时具有类似于国家的行动实力。世界上存在着诸多文明，由此产生出“文明的冲突”，导致了冷战后世界政治斗争新模式。尽管承认世界上同时存在着各种文明，亨廷顿还是暗示西方文明的普世、完美性，以为根植于西方理性发展，会不断将世界其他部分整合进来。与此相对立的则是彼得·卡赞斯坦, 这位美国康奈尔大学的政治学教授，认为世界诸文明是全球文化共同体背景下的多元化。他指出：“各个文明镶嵌在一个全球文化共同体之中，文明有其内在的多元性。”